La liberté n'existe vraiment que dans la volonté.

Pérégrinations d'une paria (1833-1834). Arthus Bertrand, 1838

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Je réclame des droits pour la femme, parce que je suis convaincue que tous les malheurs du monde proviennent de cet oubli et mépris qu'on a faits jusqu'ici des droits naturels et imprescriptibles de l'être femme. Je réclame des droits pour la femme, parce que c'est l'unique moyen qu'on s'occupe de son éducation, et que de l'éducation de la femme dépend celle de l'homme en général, et particulièrement celle de l'homme du peuple. Je réclame des droits pour la femme, parce que c'est le seul moyen d'obtenir sa réhabilitation devant l'église, devant la loi et devant la société, et qu'il faut cette réhabilitation préalable pour que les ouvriers soient eux-mêmes réhabilités.

Union ouvrière, 2ème édition, 1843

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L’homme le plus opprimé peut opprimer un être, qui est sa femme. Elle est le prolétaire du prolétaire même.

Union ouvrière, 2ème édition, 1843

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La loi qui asservit la femme et la prive d'instruction, vous opprime, vous, hommes prolétaires.

Union ouvrière, 2ème édition, 1843

Flora Tristan | Ce que j'ai dit / fait

Permettez-moi de vous dire combien j'ai été vivement frappé des idées à la fois grandes, pratiques et fécondes qui distinguent votre éloquent et beau travail sur l'Union ouvrière... C'est en cela, Madame, que votre projet relatif à la fondation des PALAIS de l'Union ouvrière, me paraît d'autant plus excellent qu'il est réalisable, immédiatement réalisable... Courage et espoir, Madame ; la sainte cause à laquelle vous vous dévouez avec tant de cœur et d'abnégation est en progrès.

Lettre d'Eugène Sue à Flora Tristan
in Union Ouvrière, 1843

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Il n’est peut-être pas de destinée féminine qui, au firmament de l’esprit, laisse un sillage aussi long et aussi lumineux

André Breton, poète, écrivain, théoricien du surréalisme
Le Surréalisme même, no 3, 1957

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Parce qu'elle comprend que la force historique révolutionnaire du prolétariat réside sans son rassemblement, son unification, dans sa prise de conscience de lui-même, dans sa constitution en tant que classe sociale, Flora Tristan est bien l'ancêtre du socialisme autogestionnaire. Parce qu'elle croit à la solidarité, à la puissance émancipatrice de l'instruction, à la réunification du travail intellectuel et manuel, à l'égalité entre les sexes, elle exprime les revendications profondes du prolétariat comme de tous ceux et celles qui épouseront sa cause.

Gisèle Charzat, femme politique, députée européenne (1979-1989)
Flora Tristan. Femmes et Histoire, Éditions Martinsart, Romorantin, 1980

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Flora Tristan | Ce que l'on dit de moi